Рецензия на «Ландскрону» N2 - N3 из РФВ N22

Ужасные рисунки, особенно на "подложке" (из-за чего невозможно читать текст) портят первое впечатление от зина. Редакции надо срочно найти нормальных художников, либо не публиковать то, что есть вовсе (кстати, в "Саботаже" рисунки того же уровня), однако в целом, издание оставляет приятное впечатление. Уйдя от излишнего пафоса, присущего ранним выпускам, редакция при этом, где-то обранила необходимый запас жестокости. Много оговорок, почему добили того или иного "Чужого", как нехорошо, неправильно поступили "Чужие", устроив спарринг с с-б-г после прогона "Чужих" (сорри за тавтологию), и т.д. Но это все мелочи.

В № 3 помимо традиционных и мало, чем отличающихся от других рубрик, вроде "хулиганки", выездов, обзора СМИ и зарубежных поездок, наиболее примечательной стала опять таки идеология. Так, Nike (один из ведущих авторов), довольно занятно объяснил теорию войны или, если хотите причины, по которым фанаты (равно, как и любое общество), чистят друг другу хлебало:
"Все очень просто. Откройте Маркса, на худой конец - Дарендорфа или Бурдье и вы все поймете. В группу собираются люди (или нелюди), обладающие сходными социальными характеристиками - отсюда единство интересов - отсюда единство действий. Однако характеристики-интересы у разных групп отличаются значительно. Соответственно их действия направлены на достижение различных целей и не могут не сталкиваться. Если какая-то группа ни с кем не воюет, значит, она еще просто не осознала своих интересов. Конфликт - это источник развития и единственный его механизм". (стр.33).

Кроме того в зине представлены слабые попытки объединения всех питерских мобов (наконец-то доходит - прим. РФВ), сетуется на то, что в нынешнем питерском движении ни у кого нет глобального подхода к целям и задачам, объединяющего начала, для того, чтобы хотя бы собраться против врага. "Мы попрощались с коллективом в 1999-2000 годах несших на своих плечах основной груз ответственности за происходящее в движении события. Взамен - пока ничего…" (стр. 3). Риторический вопрос, который сейчас можно адресовать любой группе Socker Fans.

А в остальном , все как у всех. В период 2001-2002 гг. в Питере вышли в свет и ряд других фанзинов, среди которых: "Nordik Times" (хокейный СКА), "Supporter" и "Alarm" (издания различных зенитчиков).

Рецензия на «Ландскрону» N3 из журнала «Хулиган» N9 (2002)

Название: "Landscrown"
Клуб: "Зенит" Санкт-Петербург
Годы выхода: с 2000 г. по настоящее время
Субъективная оценка: 7/10

"Неофициальное издание поклонников ф.к. "Зенит" Санкт-Петербург". Под "поклонниками" подразумеваются фанаты "Зенита", склонные - о ужас! - к околофутбольному насилию. В отличие от "ЗЗ", фанзина "отцов", L. является зином "детей" питерского фанатизма. Всего пока что вышло три "L", и от номера к номеру неуклонно повышается качество как материалов, так и верстки с полиграфией. Последний третий номер (вышел в ноябре 2002 г.) представляет собой зин формата А4 на 64 страницы с полноценной обложкой.Каких-то особых изысков нет, но все сделано весьма добротно. Отмечу пару аналитических статей. Поражения зенитосов в драках освещены очень, очень скромно.

Издатели фанзина дружат с интернетом. Их сайт - http://www.landscrown.spb.ru - содержит не только полные версии первых двух номеров "L" (из третьего номера выложены пока только 2 статьи - что делать, вложенные средства надо отбивать;)…), но и является сайтом других питерских фанзинов. На нем можно ознакомиться с полными версиями "City Magazine", "Nordic Times" и даже "ЗЗ 17". Если "Знамя Зенита " продолжит свою стагнацию, то "L" автоматически станет футбольным зином "Зенита" № 1.

Рецензия газеты «Наш Зенит» за 24-30 июля 2001 года

LANDSCROWN - ИЗДАНИЕ ПОКЛОННИКОВ ЗЕНИТА

Это издание новой формации питерских фанов, зародившейся немногим более двух лет назад. СМИ называют их боевиками, среди обывателей за этими людьми закрепилась репутация отморозков и вандалов, сами себя они именуют "поклонниками" (с легкой руки спартаковского ULTRAS NEWS) или хулиганами (hooligans). Хотя некоторые из них последний термин применительно к себе не признают, считая себя "спортивными парнями, ведушими здоровый образ жизни, любяшими футбол, "Зенит", Питер и Россию". Следует также отметить, что понятие "hooligans" не имеет никакого отношения к банальному хулиганству, а является неотъемлемой частью такого явления, как "околофутбольный хулиганизм", имеющего свою определенную эстетику. Как уже упоминалось, в народе о "поклонниках" давно сложилось соответствующее мнение, во многом справедливое, но в чем-то и ошибочное. И это вполне объяснимо, т. к. у многих, по большей части, оценки формируются на основе поверхностных впечатлений, либо недостаточно объективных материалов СМИ.

Между тем, пресловутые "вандалы от футбола" свои взгляды и мнения ни от кого не скрывают, а наоборот пытаются сделать доступными для всех желаюших. Ведь чтобы судить о явлении, нужно, как минимум, иметь о нем достаточную информацию. Для этого и существует "Landscrown", предоставляющая эту самую информацию, что называется "из первых рук".

На данный момент издано два номера "Ландскроны". Первый вышел в свет ближе к середине прошлого года, и, как это часто бывает, "первый блин" вышел "комом": абы какой дизайн, примитивная верстка, масса стилистических, грамматических и пунктуационных ошибок. На содержании стоит остановится поподробнее, ибо форма для фанатского самиздата - дело второстепенное.

Тематику номера можно условно разделить на три части: идеология, описание выездов и обзор европейской фан-сцены.

Последние два пункта вполне традиционны. Описание выездов выполненно в лучших традициях "Знамени Зенита" с единственным отличием в виде большего количества акцентов на тему "мы не бомжи, мы крутые, мы любим и умеем драться". Европейский обзор - для тех, кто не владеет языками и кому лень залезть в Интернет. Основное внимание следует уделить идеологии. Данной теме в номере посвящено четыре материала.

Заглавная статья по сути раскрывает исторические предпосылки, благодаря которым в городе возникло движение hool's (будем использовать этот термин, т. к. несмотря на некоторую не каждому понятную деликатность его значения и неполное соответствие сути явления, он является наиболее прижившимся и известным). Вот эти предпосылки: архаичность питерского фан-движения, его неорганизованность, безыдейность, культ пьянки и, соответственно, неконкурентоспособносгь в российском масштабе, свидетельством чему стали щелковские события. "Надо понимать, какие в то время процветали у нас понятия. Деление на правых и левых, все та же святость количества выездов и водка, водка, водка. И после 30 августа 1997 ("Щелковская битва" - прим. ред.) все рухнуло. Все иллюзии развеялись, как дым. И дело не в том, что кто-то кому-то проиграл. Просто наше общество стало свидетелем поведения всяких там правых фанатов..., всех тех, на кого надеялись остальные. Выяснилось, что люди эти сейчас ничего из себя не представляют, и кроме понтов ничего сейчас в них нет."

По этим причинам, согласно версии авторов издания, на первые роли стали выдвигаться новые люди, которые избрали для себя новый путь. Суть этого пути раскрывает следующий материал номера.

"Питерский фанатизм выходит в данный отрезок времени на качественно новый уровень. Связано это в первую очередь с тем, что фанатизм в последнее время связан (извините но стилистику первоисточника мы решили сохранить - прим. ред.) не столько с большим количеством "огненной воды" и дальними рейдами по всей стране, сколько с экстремалом и необходимостью (ИМЕННО НЕОБХОДИМОСТЬЮ) отстаивать свою честь на кулаках." "Приходится забыть о категории "драться - это очень-очень нехорошо", и прибегнуть к таким понятиям, как "честь","око за око", дабы не мириться с тем, что практически вся фанатская Россия считала (стилистика опять сохранена - прим.ред.) питерских фанатов бомжами и крысами, которых сколько не поливай дерьмом, они все равно стерпят, подождут, пока засохнет и отвалится."

Можно обвинить идеологов питерских hool's в однобоком взгляде на проблему, в черезмерной зависимости от мнения "всей фанатской России", наконец, в сгущении красок при описании ситуации в питерском фан-движении (в 1997 году у нас была хорошая организация, и после щелковских событий она только окрепла, единственное, чего не хватало - это боевого ядра и боевого опыта), если бы не три НО:
1. На протяжении длительного времени питерские фаны так и не доказали неправоту "фанатской России", хотя бы для себя. 2. Начиная с 1998 года знаменитая мощная организация под названием "Невский Фронт", объединявшая в себе совершенно разноплановые группировки, несвязанные обшей идеологией, стала разваливаться именно из-за отсутствия объединяющего начала (конечно же, всех нас объединяет "Зенит", но этого оказалось мало, поскольку речь идет о более высокой степени организации, дающей возможность движению сохранить свое лицо в любой экстремальной ситуации).
3. В питерском фанатизме действительно отсутствовало боевое крыло, создание которого было необходимо для выживания в сложившихся реалиях, поэтому неудивительно, что именно эта идея для многих стала объединяющей.

Если верить авторам "Ландскроны", то хулиганизм для них - отнюдь не главное в этой жизни: "Драки ни в коем случае не должны превращаться в самоцель, а должны осуществляться в качестве ответных акций на выпады со стороны оппонентов." К сожалению, в повседневной жизни мы не всегда видим верность некоторых "поклонников" этому завету. Но по крайней мере тот факт, что данный принцип продекларирован, вселяет надежду на то, что представители новой фанатской формации будут стараться ему следовать.

Познавателен материал, повествующий непосредственно о той группе, выразителем интересов которой и является "Ландскрона". Относительно новаторской для маргинальной питерской фан-тусовки является следущая мысль: "Существенным является то, чтобы члены такой компании и к ним примкнувшие не замыкались только на фанатизме: организация должна быть сильна не только кулаками, но и светлыми головами. Люди должны прилично одеваться, учиться, иметь хорошую работу, в общем, стоять на той ступени социальной принадлежности, где нет повода называть человека бомжом или мешком". Один из тезисов идеи casuals в русской транскрипции.

Не можем не согласиться. От слов - к делу! Кстати нечто подобное провозглашалось и "Невским Фронтом" в 1996 году (одна из причин отделения "волков"), но, видимо тогда время подобных идей еще не пришло, и для большинства все так и осталось на словах...

И, наконец, еще один материал первого номера, на наш взгляд, тоже можно отнести к идиологическим, хотя повествует он...об одежде. Где здесь связь мы попытаемся пояснить цитатой из него же: "Одежда - это проявление и барометр сущности человека, его характера, социального положения, рода занятий, культурного и интеллектуального уровня, благосостояния, принадлежности к определенной этической или корпоративной группе. И человек, который выбирает определенную одежду и обувь - показывает обществу свое положение в нем и отношение к нему."

"Новая формация питерских фанов вслед за спартаковскими законодателями мод выбрала в одежде стиль casuals wear - cтиль повседневной обыденной одежды, другими словами одежды на каждый день." Правда, если вы смогли заметить, наши "кешелсы" своими "прикидами" выделяются из обшей массы российских граждан. Происходит это потому, что их повседневная одежда соответствует не российским стандартам, а западным. Объясняется это так: "Hooligans у нас люди продвинутые и хотят соответствовать уровню Европы, стремясь подняться над окружающей действительностью, и в какой-то степени пытаясь поднять ее за собой."

Отказ от ношения клубной атрибутики, на наш взгляд - скорее дань моде, нежели жизненная необходимость, ибо это нужно в двух случаях: для удобства в драке и чтобы скрыться от милицейского преследования. На трибунах же "Петровского", где у каждого есть шарф, шапка, флаг, затеряться в толпе гораздо проше, имея на себе что-либо из вышеперечисленного. Так же невозможно принять высказывания о зенитовской атрибутике как о "наносной мишуре". Во-первых, красиво, когда весь стадион сине-бело-голубой, и это является существенной частью поддержки команде, во-вторых, так можно договориться и до того, что российский герб с флагом тоже мишура. В остальном же, стремление парней "подкорректировать свой внешний вид в соответствии с европейскими традициями" весьма и весьма похвально, лишь бы это не вылилось в тотальное ношение всеми набивших оскомину UMBRO, LONSDALE, Ben Sherman, Fred Реrrу. "Внешний вид человека - это не его личное дело, а в нашем случае проблема коллектива, к которому он принадлежит, или всего движения, города, страны. И тот, кто с пренебрежением относится к своему внешнему облику, позорит этот самый коллектив, движение, нацию, если хотите. Тот, кто не уважает себя, не может быть уважаем другими, что и происходит." Ну чем не идеология?

Такие вот ценности проповедуют эти "вурдалаки", которые при ближайшем рассмотрении оказываются не такими уж и кровожадными. Это, конечно, при условии, что слова не расходятся с делом.

А тем, кого заинтересовал "нестандартный" взгляд наших hool's на проблемы фанатизма, рекомендуем приобрести второй номер Landscrown, который появился 1 июня на товарищеском матче "Зенита" со светогорс-ким "Шахтером". На этот раз журнал имеет цветную глянцевую обложку и 72 страницы внутренностей, при чтении которых вы можете подвергнуться очередной порции идеологической обработки, узнать подробности выездов 2000 года, ознакомиться с "взглядом изнутри" на события в Липецке, почерпнуть информацию о фан-группировках Волгогорада и Краснодара, составить представление о книгах "Guvnors" Майкла Френсиса и "Capital punishment" братьев Бримсонов и многое-многое другое.

Уровень издания повысился, как в плане оформления, так и в плане содержания, хотя до идеала еще далеко. Но нет предела совершенству!

P. S. Хотелось бы обратиться к авторам и читателям "Ландскроны". Все мы - и хулиганы и фанаты, и левые, и правые, и старики, и молодые, являемся частями единой общности - зенитовского фан-движения. Не надо требовать невозможного, например, чтобы хулиганы перестали хулиганить, волки - пить, пионеры - размахивать шарфиками. E2-E4 никогда не вступит в "Коалицию", а "Джоллики" не оденут рогатые колпаки - каждому свое. Но все мы, каждый на своем месте, должны достойно представлять наше фан-движение и на трибунах стадиона и в повседневной жизни - вот все, что мы вправе требовать друг от друга. Наша сила - в единстве. Пока мы едины, мы - непобедимы!

Рецензия на Landscrown N2 из Молодых Страниц N4

Если кто не знает - это журнал так называемых "боевых группировок", поддерживающих питерский "Зенит". Что можно сказать по поводу данного номера? Во-первых, налицо прогресс: если №1 являл собою самопально-ужасающее "нечто", то №2 - нормальный зин, хотя качество полиграфии продолжает, скажем так, прихрамывать. Некоторые материалы весьма интересны, особенно те, под которыми стоят подписи "Nike" и "Q". По-прежнему фигурируют призывы к питерской молодежи к объединению под стягами "казуализма". В полемике с московскими оппонентами наиболее часто достается фанам "Динамо". Если мясо, кони и "Торпедо" упоминаются лишь в соответствующих статьях, то Pt-s & Со подвергаются поношениям едва ли не на каждой странице, и частота эта, наверное, вполне объяснима - с одной стороны, в воздухе еще витает тень Виталия Петухова, с другой - для хулиганов "Спартака" и ЦСКА гораздо важнее собственные взаимоотношения, что не могут не чувствовать в городе на Неве. Противостояние же "Зенит" - "Динамо" самими зенитчиками в журнале названо "войной за третье место", И это, наверное, объективно (по крайней мере, на данный момент).

Рецензия на Landscrown N2 из Fiery Power N3 (30) / 12.2001

Landscrown №2, 2001г. Неофициальное издание "поклонников "Зенита".

Формат Д4. 72 страницы. Обложка глянцевая, цветная. Временной охват - 2000-2001 г.

Обложку на свой фанэин питерские хулиганы сделали не яркую, впрочем, кто бы говорил. А так примерно те же темы, что и в Знамени Зенита, но с хулиганским уклоном. В основном это выезда, экстремальные домашние матчи, взаимоотношение со стариками. Опять же, традиционные для подобных журналов выдержки из английских классиков хулиганизма Бримсонов. Почитать есть что.

"Помимо всем известных подонков в Липецк стартовала и порядочная толпа тинейджеров, не отличающих кабеля от лобеля и Бабеля oт Бебеля, но озабоченная лаврами Кристофера Ройха (лидер хулиганов берлинского "Динамо" - прим FP) и античного "хулигана" Герострата ".

"Менты имели глупость - бросагь кресла, запущенные в них, обратно в rowdys, в итоге происходил круговорот стадионного оборудования в природе.

"Реально никого из организаторов и особо активных участников повязать "органы" так и не смогли. Многие одели цвета (а вязали только парней без роз) превратившись на время в членов НФ, особо одарённые, даже имея радикальный внешний вид, умудрялись прикидываться шлангами и получать льготы, других спасли очки! "Да вы что. товарищ милиционер, я же очках, как я могу драться? Интелегент я! "

"Мы продвигаем в широкие народные массы определенным образ жизни, стиль поведения, формируем собственную серьёзную культуру. Правы мы. а не те, кто зовет народ исступленно махать шарфиками или исключительно сосредоточится исключительно на политической борьбе. Мы идем вперёд по направлению, предопределённому нашей историей и культурой Вы еще не с нами? Почему?

Статья о дерьме. "Если так важно не победить оппонента, а убить его, то стоит ли быть хулиганом? Теряется весь смысл - ведь можно просто киллеров нанять и не участвовать ни в каких акциях.

Из интервью на тему отношений с ЦСКА. "Да я вообще не представляю как мы воевать будем! Скажем, спартачи и кони некоторье тесно общаются, типа друзья. Так они в драках друг друга оббегают. Мы заебёмся друг мимо друга бегать, если что-то будет. С кем пиздиться-то?

Рецензия на Landscrown N2 из Supporter N1

Конечно, не может не радовать тот факт, что в Питере наконец-то появилось еще одно полноценное издание. Второй номер, в отличии от первого, вышел уже на 72 страницах и с цветной глянцевой обложкой. Что касается содержания, то здесь заметен еще больший прогресс: отчеты о большинстве выездов 2000 года, включая выезд в Будапешт на Татабанью и отдельный взгляд на события в Липецке, много идеологических статей, а также ставшие уже традиционными для российских зинов отрывки из книг братьев Бримсонов. Весьма порадовала историческая страничка, где в интервью со старым фаном подробно описаны выезда в Вильнюс в 80-х годах. Единственным минусом сего издания, к сожалению стала полиграфия. Очевидно, по каким-то причинам, все что изначально задумывалось в идеальном качестве пропечаталось, мягко говоря, не очень. Но все же главное - это содержание, а оно в итоге оказалось на достойном уровне.

Рецензия на Landscrown N2 из Sabotage N5

Вот и дождались мы, наконец, появления второго номера "неофициального издания "поклонников" Зенита" Landscrown. Ну что тут можно сказать - похвально. По крайней мере, стало видно, что журнал, вроде бы, не собирается становиться незаметной бабочкой однодневкой, а действительно собирается занять пестовавшую доселе нишу главного бомжовского фанзина. Ну что ж, второй номер получился во всех отношениях заметно лучше первого, который был, что скрывать, совсем уж откровенной порнографией.

Для начала пару слов об оформлении. Landscrown явно не casual, ибо внешний вид у него страдает. Предельно простое, если не сказать скудное, оформление, отвратительного качества фотки и рисунки (комикс вообще невозможно читать, можно только догадываться). Но все таки немного получше, чем было - вы на правильном пути, "lads", но надо еще постараться, хе-хе. Обложка довольно приличная.

По поводу появившихся идеологических статей: видно что кое-кто из бомжей действительно хочет начать все с нуля и создать о новом поколении зенитосов добрую славу. Но слишком тяжел баласт - изменять свой имидж вам, парни, придется еще очень и очень долго, даже если вы реально хотите приложить к этому все свои усилия. Что касается материала "Don't do it. lads", а конкретно, пассажа об отказе от дерьма, мол, надо кому-то начать первым - ребят, мы-то уже начали, ваше дело поддержать. Может, хоть здесь не станете "одними из многих, идущими следом за мясным авангардом". Но вообще желание всячески отписаться от НФ-наследия проглядывается везде - да только одним журналом дело не исправишь, гы-гы. С удивлением узнали, что крутость фирмы определяется крутостью бара, в котором редакция LC советует оставлять все свои деньги, и навороченностью спортзала. Это-то хуйня, что нас погнали, зато бар у нас - дворец в хрустале, а в спортзале нашем сама Ирина Салтыкова жир сгоняет, одним словом, мы лучшие!!! Хотя попадаются и толковые мысли, это надо признать.

Естественно, половину площади занимают выезда (самый пафосный отчет - про Липецк). Про это и писать особо нечего - отчеты вышли на уровень, но и только. Больший интерес представляют описания питерских акций. Их немного, и некоторые моменты (к примеру, Торпедо) спорны. Не будем вдаваться в цепляния к словам, скажем лишь, что наблюдается обычное для всех стремление всячески принизить оппонентов и возвысить своих hools. Радует, что авторы изыскали смелость признать свою "патологическую склонность к баранизму" (стр. 37). Отчет о "том самом" махаче с мусорами просто-таки наполнен именно патологической ненавистью к последним. Ничего удивительного - раз уж убили парня, так хоть не бахвалились бы этим.

Разделы "Наша история", "Юмор", пр., отрывки из книг бр. Бримсонов и М. Фрэнсиса делают L-2 более-менее разнообразным. Будем надеется, что в следующем номере авторам удастся наковырять достаточно местных акций для еще большего оживления, гы-гы. А так все больше призывы, призывы - на протяжении всего журнала.

Рецензия на Landscrown N1 из Sabotage N4

Прошло полтора года с тех пор, как широкая фан-общественность Питера радовалась в последний раз свеженькому "Знамени Зенита", и все уже, наверное, свыклись с мыслью, что так и осталась Северная столица без своей прессы. Но нет! Выпавшее из обессилевших рук Лягушатника знамя (каламбур, однако) подхватили, хоть и с опозданием, хулиганы из молодых группировок, и на "прилавках" появился фанзин "Landscrown". Он не является изданием какой-то одной бригады, хотя во многих материалах легко угадывается знакомая ручонка Тюбетеича сотоварищи.

Начинается фанзин с обзора и анализа питерского фанатизма 90-х годов. Порадовало, что весьма объективно показан и описан весь тот разброд, что творился в Питере вплоть до самого последнего времени. Совершенно разгромно рассказывается про щелчок: "...Выяснилось, что сейчас эти люди ничего из себя не представляют и кроме понтов ничего сейчас в них нет". Речь о Фронтах, Волках (которых сами авторы называют Питерские бомж-профессионалы) и прочих "стариках". Расправившись с ними, молодежь бодро переходит к тому, что они-то как раз совершенно другие, что они-то как раз хулиганы, а не бомжи. Вообще, на протяжении всего чтения бросается в глаза, что у них сложился уже определенный "комплекс бомжей", и они всеми силами стараются от него откреститься, мол, как же так, какие же мы бомжи, ну посмотрите на нас, ведь у нас же и "Амбру" и "Лонсдейл" есть, и рубашки в клетку, ну хватит уже, не бомжи мы! Прямо такой вопль души: "Мы не бомжи, поверьте-е-е-е!!!". Порекомендуем товарищам обратиться со своими комплексами к хорошему психиатру. Львиная доля печатной площади посвящена выездам за весь сезон-99. Стоит отметить, что бомжи решили не описывать каждый раз дорогу, а сосредоточиться на описании акций и прыжков, где проглядывают корни "ЗЗ": все так же питерские бойцы самые несгибаемые и смелые. Правда проявляется это не всегда, а только в матчах с ненавистным мясом; обычные выезда описаны как-то более скромно. Конечно же в фанзине присутствует статья об одежде и обуви, где всем рекомендуется "подкорректировать свой внешний вид в соответствии с Европейскими традициями". Да и где только представляется возможность, бомжи стараются подчеркнуть, как стильно и дорого они были приодеты (Не бомжи мы-ы-ы!!!). Ну и по подобию московских зинов, присутствуют обзорные статьи по английскому, итальянскому, немецкому и бельгийскому фанатизму (вот так вот, сразу со всеми разобрались, хули там...). На последней странице красуется фото мужика, которому, на первый взгляд, обильно кончили в рот, причем сразу несколько человек. Подпись: "The end? It's only the begining!!!" (Конец? Это только начало!). Это вас он, что ли, символизирует, а, бомжи? Да, забыли сказать пару слов об оформлении. Сильно ругать не будем, дадим ребятам шанс исправиться. Авторам решительно необходимо приобрести книжку "Word для чайников". Систематически попадаются глюки, вроде того, что то, что должно быть сверху страницы, неожиданно оказывается в самой её середине, да и вообще, как-то всё очень бедно и безыдейно. Хотя отметим пару неплохих рисунков и несмотря на всё, получился номер куда уж лучше того вафлежуйства, что мы имели "счастье" наблюдать в последнем "ЗЗ", так что дальнейших творческих успехов вам.

P.S. В Москве некоторая кучка отъявленных негодяев, прознав, что их творение расходится в городе на Неве неплохим тиражом, но ксероксным образом, т.е. без соблюдения авторских прав, решила сыграть на той же дудочке, благодаря, чему на Горбушке и появился ксероксный тирах LC. Правда, вместо имевшей место быть на последней странице оригинала чьей-то разбитой хлеборезки в московском варианте появился стишок о том, как бомжи всей москве настучат по голове. В тот прискорбный стих попали и бедняжки-одуванчики непарнокопытные. В результате лошадиная часть столицы закипела священной ненавистью, ну а виноваты в этом беспределе, по нашей скромной догадке, либо черные духи, либо белые маги, что в общем-то, одно и то же.